Todos tenemos madre... ¡Celebrémoslo!

El “Día de la madres” es la celebración mundial que honra a las madres de todo el mundo.

En algunos países como España, Portugal, Hungría, Lituania, Sudáfrica se celebra el primer domingo de mayo. El segundo domingo de mayo se festeja 35 países, entre ellos Alemania Chile China, Estados Unidos, Italia y Venezuela.

Y a lo largo del año en el resto de los países. 

Como dato curioso en Paraguay se festeja el 15 de mayo que es el día de la independencia de ese país ya que la consideran su Madre Patria.

En México es una fiesta que se celebra el 10 de mayo, sin importar el día de la semana a diferencia la fiesta del “día del Padre” que se festeja el tercer domingo de junio. Por supuesto, a nuestras madres y también a nuestros padres, se les honra y cuida todos los días del año, pero en estos días especialmente  el mundo nos da la oportunidad de decirles y mostrarles una vez más cuánto los amamos.

Encontramos los primeros indicios del día de la madre en la mitología griega. En la antigua Grecia, la "Gran Madre" es honrada en la primavera, representada por la diosa Rea (o Cibeles en la mitología romana), esposa de su hermano Cronos y madre de Hestia, Deméter, Hera, Hades, Poseidón y Zeus. Se celebraba la fertilidad de la tierra y la maternidad. La ceremonia tenía lugar en los idus de marzo o sea el 15 de marzo en el calendario romano.

En la Roma antigua se celebraban las fiestas religiosas de Matronalia e Hilaria. Los romanos fueron los primeros en celebrar a las propias madres. Entre las muchas festividades religiosas, hay dos que se relacionan con la madre, la maternidad y la fertilidad. El 1 de marzo corresponde a la Matronalia: la fiesta en honor de las matronas.  Entre los romanos, una matrona es una mujer casada o una madre. El 25 de marzo comienza Hilaria: días de festival de la primavera en honor a Cibeles.

En la era del cristianismo la maternidad no era un tema real. De hecho, era contradictorio con la virginidad de María. Varias fiestas cristianas están asociadas con María, madre de Jesús, pero ninguna celebra la fertilidad. La única celebración de la maternidad es el domingo de Laetare, que se refiere a la leche materna.

Se celebra el cuarto domingo de Cuaresma y es costumbre ir a la Iglesia Madre, a la Catedral o a la iglesia grande más cercana y reunirse allí con toda la familia. En el Reino Unido e Irlanda, esta ceremonia religiosa es llamada “Domingo de la Madre” y ha sido durante mucho tiempo el equivalente al Día de la Madre. La fecha del Día de la Madre se ha mantenido igual hasta hoy en día (el cuarto domingo de cuaresma).

La celebración de las madres vuelve en siglo XIX (1870) en los Estados Unidos cuando  un activista por la paz inicia la Proclamación del Día de la Madre invitando a las madres de todo el mundo a unirse por la paz. Sin embargo, la internacionalización del Día de la Madre será promovida por  Ann Maria Reeves Jarvis a principios del siglo XX. Ella fundó "clubes de madres" con el propósito de una unión pacífica, y en 1912 fundó la “Asociación Internacional del Día de la Madre”. Anna Marie Jarvis muere en 1905. Y su hija, Anna Jarvis, deseando conmemorar a su madre, continuó el trabajo que comenzó a dejar un día para honrar a todas las madres. Su lema era que "la madre es la persona que más ha hecho por todos los demás en el mundo". Es gracias a Anna Jarvis que en 1914, Estados Unidos declara un día oficial siendo el segundo domingo de mayo de cada año.

La primera celebración de este día en México nació de la iniciativa del periodista, fundador y director del periódico Excélsior, Rafael Alducín y del Secretario de Educación Pública José Vasconcelos. A través de este diario se dio a conocer la propuesta para dedicar un día a la madre. A la propuesta se unieron muchas instituciones y personajes influyentes de la época incluyendo la Iglesia, la Cruz Roja y el Papa Pío XI.

Así que el objetivo principal ha sido celebrar los cuidados, la dedicación y el amor de todas las madres de México y del mundo.

Por cierto, en México este festejo es la fiesta más importante después de la Navidad.

 ¡Y pobre de aquel que olvide felicitar  a su mamá en este día!

Para finalizar, recordemos que todos nacemos de una madre y que nadie nace por arte de magia.

Víspera de Todos los Santos o Halloween

La festividad llamada Halloween tuvo sus inicios en un antiguo festejo celta de la era precristiana donde se le hacía homenaje a los muertos.

Los pueblos celtas, que alguna vez se distribuían por toda Europa, dividían el año en cuatro períodos y cada uno de ellos daba inicio con un día de fiesta importante que marcaba el inicio de cada período. De acuerdo con su calendario, el año comenzaba en el día que correspondía al 1 de noviembre de nuestro calendario actual. La fecha marcaba el comienzo del invierno. Y ya que eran un pueblo de pastores, esta fecha era el momento en que y las ovejas tenían que ser trasladados a pastizales más cercanos y el ganado tenía que ser resguardado durante los meses invernales. Los cultivos se cosechaban para almacenarse. La fecha marcaba tanto un final y un comienzo de un ciclo eterno.

El festival de esta fecha se llamaba Samhain (pronunciado en español como “sah-win”). Era el día de fiesta más grande y más importante del año celta. Los celtas creían que en el momento del Samhain, más que en cualquier otra época del año, las familias de los muertos eran capaces de mezclarse con los vivos, porque en Samhain las almas de los que habían muerto durante el año viajaban en el otro mundo . La gente se reunió a sacrificar animales, frutas, y verduras. También encendían hogueras para ahuyentar a toda clase de seres sobrenaturales como fantasmas, hadas y demonios se mezclaban con las almas de los difuntos y con los seres vivos.

El Samhain se convirtió en el Halloween que conocemos cuando los misioneros cristianos trataron de cambiar las prácticas religiosas de los pueblos celtas. En los primeros siglos del primer milenio de nuestra era, los celtas practicaban una religión elaborada a través de una casta sacerdotal, los druidas, que eran sacerdotes, poetas, científicos y académicos. Se desempeñaban como líderes religiosos, especialistas en rituales, y portadores de aprendizaje, los druidas no eran diferentes a los mismos misioneros y monjes que iban a cristianizar a la gente. Y estos últimos decían que los druidas eran adoradores del diablo y de dioses y espíritus demoníacos.

Como resultado de sus esfuerzos para acabar con los festejos "paganos", tales como el Samhain, los cristianos tuvieron éxito en la ejecución de grandes transformaciones para ello. En 601 d.c. el Papa Gregorio I emitió un edicto a sus misioneros en relación con las creencias nativas y costumbres de los pueblos que esperaban convertir. En lugar de tratar de destruir las costumbres y creencias de los pueblos nativos, el Papa dio instrucciones a sus misioneros para usarlos: si un grupo de personas adoraban un árbol, en lugar de cortarlo, debería consagrarse a Cristo y permitir que su culto continuará.

En términos de la expansión del cristianismo, esto era un concepto brillante y se convirtió en un enfoque básico que se utilizará frecuentemente en la obra misionera católica. La Iglesia estableció sus días santos a propósito para coincidir con los días sagrados nativos. La Navidad, por ejemplo, se le asignó la fecha arbitraria del 25 de diciembre porque correspondía con la celebración del pleno invierno de muchos pueblos. Del mismo modo, el día de San Juan se encuentra en el solsticio de verano.

El Samhain, con su énfasis en lo sobrenatural, era decididamente pagano. Mientras los misioneros hacían coincidir sus días santos con los días celebrados por los celtas, estos mismos misioneros marcaban a las deidades sobrenaturales de la religión anterior como malignas y las asociaban con el diablo. Como representantes de la religión rival, los druidas fueron considerados adoradores del mal y de dioses y espíritus demoníacos. El inframundo celta, inevitablemente, se identificó con el infierno cristiano.

Los efectos de esta política disminuyeron pero no eliminaron totalmente las creencias en los dioses tradicionales. La creencia celta en criaturas sobrenaturales persistió, mientras que la iglesia hizo intentos deliberados para definirlas como siendo además de malignas, también peligrosas. Los seguidores de la antigua religión se escondieron y fueron calificados como hechiceros y brujas.

La fiesta cristiana de Todos los Santos fue asignada al 1 de noviembre. El día en que es honrado cada santo cristiano, especialmente a aquellos que no tienen un día especialmente dedicado a ellos. Esta fiesta estaba destinado para sustituir al Samhain, para atraer la devoción de los pueblos celtas y reemplazarla para siempre. Esto no sucedió, pero se aprovechó para degradar a las deidades celtas tradicionales convirtiéndolas en las hadas o los duendes de las tradiciones más recientes.

Las viejas creencias asociadas con Samhain nunca se extinguieron por completo. El simbolismo del viaje de los muertos era demasiado fuerte, y quizás un concepto demasiado básico de la psique humana. Y reconociendo que en algo podría incluir la energía original de Samhain era necesario corregirlo, y entonces la Iglesia trató otra vez de suplantarlo con un día de fiesta cristiana en el siglo noveno. En esta ocasión se estableció 2  de noviembre como Día de los Muertos un día en que los vivos rezarían por las almas de todos los muertos. Pero, una vez más, la práctica de retener las costumbres tradicionales, mientras que intentaban convertirlas en cristianas tuvieron un efecto sustentador: las creencias y costumbres tradicionales seguían vivas, bajo nuevas formas.

All Saints Day (Todos los Santos), también conocido como All Hallows, continuó con las antiguas tradiciones celtas. La noche anterior a ese día (1 de noviembre) era el momento de la actividad más intensa, tanto de humanos como de sobrenaturales. La gente siguió celebrando la víspera de Todos los Santos como un tiempo en que los muertos regresaban al mundo de los vivos, pero también los seres sobrenaturales malignos también regresaban. La gente tranquilizaba a los espíritus buenos y malvados mediante regalos de comida y bebida. Posteriormente, se convirtió en la Vigilia de Todos los Santos, que se convirtió en Halloween (Hallow Evening)

Pero, ¿y por qué se disfraza la gente? Bueno, en la creencia celta cuando los demonios y espíritus malignos bajaban y rondaban entre los vivos, estos últimos se cubrían con las cabezas y pieles de animales sacrificados con el objetivo de que los espíritus malos creyeran que ellos también eran malignos.

Y por otro lado, algo más cercano a nosotros...¿Crees que es una simple coincidencia que se festeje el Día de Muertos justo después del Halloween?

Claro que no es una coincidencia.

En México esta festividad tiene un origen prehispánico donde las culturas de ese tiempo creían en la vida después de la muerte. Creían que el espíritu humano era inmortal y existía un lugar adonde llegaban las almas de los muertos.

Los mexicas nombraron a este inframundo Mictlán al que sin distinción alguna de rango ni de riqueza, todos los que morían lo transitaban por igual. Era un lugar peligroso donde  se tenían que recorrer nueve niveles descendentes por un camino lleno de obstáculos durante un viaje de cuatro años y al finalizarlo el alma del difunto se encontraría con Mictlantecuhtli y Mictlancihuatl, los dioses del inframundo, quienes le permitirían, finalmente, dormir su sueño mortal.

Al llegar los españoles a México trataron de imponer sus creencias acerca del Día de Todos los Santos y dió como resultado una mezcla de los conceptos propios de cada cultura en los cuales se impuso la fecha europea (1 de noviembre), moviendo la fecha prehispánica (2 de noviembre) a ésta última ya que el festival prehispánico de muertos se festejaba al inicio del mes de agosto, en el noveno mes del calendario mexica.

Actualmente es una celebracíon muy colorida y alegre donde celebramos la muerte como la continuidad de la vida... en otro lugar.

Hoy se festeja el "Día de la Tierra" que este año se centra en las ciudades verdes y el objetivo principal es hacer conciencia a la gente para lograr un medio ambiente sano y sostenible.
La campaña "Ciudades verdes" pretende generar un movimiento a nivel mundial durante los próximos dos años.
"Una nación que destruye su suelo se destruye a sí misma. Los bosques o los pulmones de la tierra, política del aire y dan fuerza para nuestra gente" Franklin D. Roosevelt

"Las futuras generaciones no nos perdonarán por haber malgastados última oportunidad y su última oportunidad es hoy." Jacques Yves Cousteau

Estas dos frases hechas el siglo pasado no sirven de ejemplo para hacer el cambio a la voz de ya.
¿O acaso tú no te has dado cuenta de que no es la misma tierra la revise cuando pequeño que la que vives actualmente con tus hijos?
Pon de tu parte, has que tu familia participe también, los vecinos, los amigos, y cuánta gente puedas influir para que se logre ese cambio. Recuérdales que no tiene nada de malo ni de difícil sino todo lo contrario y en retribución van a encontrar una mejor forma de vida, saludable
y hermosa.

Día internacional de la mujer 2014

Feliz día de la mujer

Con el lema "Igualdad para las mujeres: progreso para tod@s" se celebra este año 2014 el día internacional de la mujer.

 «Igualdad para las mujeres: progreso para tod@s» 

 «Los países en los que hay más igualdad de género experimentan un mayor crecimiento económico. Las empresas que cuentan con más líderes mujeres logran mejores rendimientos. Los acuerdos de paz que incluyen a las mujeres son más duraderos. Los parlamentos en los que hay más mujeres aprueban más leyes sobre cuestiones sociales clave como la salud, la educación, la lucha contra la discriminación y la manutención de los niños. Las pruebas no dejan lugar a dudas: la igualdad de la mujer supone progresos para todos.» 
 Secretario General, Ban Ki-moon

://www.un.org/es/events/womensday/a